懷舊創新話美濃(一)走進第一程

文﹕涂新生校長

美濃是一塊寶地，不但山明水秀，美濃的祖先留下了智慧，也留下了不少古蹟，筆者離鄉已經40餘載，對美濃只留下朦朧的記憶，心繫美濃，畢竟那是我生長的地方，雖然明知老邁孤陋寡聞，但是願意做野人獻曝、拋磚引玉之舉，天馬行空、胡言亂語拋出磚，敬請讀者見諒外，期盼讀者盡情的批評指責、盡量罵，然後提出建設性的方案，來做集思廣益的共振，為我們的美濃付出一點心力。

進入美濃第一站廣善堂，我就想起了鍾達榮先生的高見，他希望美濃所有的廟宇都貢獻一些經費，選擇一個地方， 讓孤獨的老人有社交聊天的場所，並供應午餐，收費與免費並行，這件事情雖然有人做過，但是中斷許久，可以再考慮，由廟宇來做，或許效益有別，多麼希望某一座廟宇的主任委員率先發起，老吾老以及人老的精神，讓一些孤獨的老人得到尊榮感，安享晚年，善莫大焉。到廣善堂之前，有一塊有機農場，如果不是距離高雄太遠，似乎可以考慮溫室的菜園，小塊的分租，讓美濃多一些常客。

回原路往前走，看到的是毫不起眼、孤零零佇立在那裡的敬字亭，只有每年一次的敬字紙活動，似乎可以把那一塊地方擴大，或把敬字亭遷移到適當的地方，在原址留個紀念碑，把敬字亭升高當作神祇供人膜拜（註一），另外做個燒字紙爐，創造一些跟升學有關的動人故事，也玩起掛鑰匙之類的活動，公佈績優學生及家長名單（不限美濃），國中會考時玩一些把戲，媲美文昌公，如果可行，請客委會付諸實施，增加一個觀光景點。

再往前走，我們會看到一座邱森曙先生，召集興建的「海外同鄉報時公園」，可是在這裡，我們看不到曾文忠大師的作品（全台許多地方都可以看到他的大作），也看不到朱邦雄大師的陶壁公共藝術作品，沒有白玉蘿蔔、見不到美濃傘實在可惜，這是進入美濃門面，不求雄偉壯觀，只求高雅的風格，深度文化的展現，當然有兩位大師的作品置於其上，就已夠份量了。邱森曙先生已率先踏出第一步了，如果這個理念可被接受，那麼請中央、市政府、區公所幫我們完成這個心願，也讓邱森曙先生微笑於天上，俗語不是說：朝中有人好做事。

​再往前走，有煙葉收繳處（輔導站），整修以後可以成為藝術村，就像法國在白教堂（聖心教堂）旁邊有一個畫家村，我參觀過。讓鄉親或其他藝術家進駐，可以當場繪畫當場賣，也可以畫人像和剪人像，或其他的藝術表演等等，按各人當天收入的百分比，酌收一些清潔費就可以。另外可以設置一個懷古童玩區，吃石仔、吃沙包、打彈珠、戰車輪仔、跳格子、一些手工製作，另外還可以用厚紙板，剪成設計好幾種小塊，讓孩子去組合成各種造型，甚至還可以用磁電的原理，製作一些簡單的發電機、發動機，可以點亮許許多多的燈、可以推動車子，甚至也可以讓他們去體驗磁浮列車等等（鄉親就學中假日返鄉打工的子弟優先優待），這樣子的話將是吸引孩子的地方。

〈註一〉：有些地方有「文字聖人倉頡先師」的神位，常與文昌帝君一同奉祀，放在一些廟宇中，也有奉祀於敬字亭。